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HOT ! 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 香炉(角) 赤絵細描間取仙人図 [ 大酒清山 ]

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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 香炉(角) 赤絵細描間取仙人図 [ 大酒清山 ]の詳細情報

香炉(角) 赤絵細描間取仙人図 [ 大酒清山 ]。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。九谷赤絵の極致―宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」瀬戸市日帰り旅。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃2個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜?」、蓋裏には③「應需」④「平安 松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山(しょうざん)」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて?仕舞ってあったもの、はて?の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み(写真6)が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ3、口径4.8、高台0.1、底径2/重さ31㌘、容量15㏄/桐箱13.1×6.9×5/【参考(桐箱に関しての推理)】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜(きねんし)」は熟語としては?「賜」と「錫」(訓:すず、音:シャク・セキ)の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②~⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし?しゃく?」として製作と理解。。2ea5450f479bff579fecb7c00a9745。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。佐藤和次 黒織部 ぐい呑。布も同じ朱文落款です。B583s 桜花散し 角一輪指 酒井田柿右衛門作 花入 徳利 箱無し 柿右衛門窯。珉平焼 黄釉浮彫龍紋小判皿 三枚組。②は三字目が?、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。薄胎磁 薄胎碗 茶杯 多色花柄ドラゴン装飾ボウル。清水焼 九谷焼 うぐいす徳利 鳴き徳利 盃 4点 玉穂 酒器 鶯 ぐい呑。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘(しゅうとう)」に師事した、名工「梶谷竹塘(かじやちくとう)」と思われます。中国宜興 紫砂 鉢盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。萩焼 名工 中原國輔 作 萩茶碗 寿 共箱・共布・解説書付き。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。陶器 獅子像 福獅子 シーサー 工芸品。明時代 哥窯 三足香炉 明。2個の大きさ(㌢)重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。古伊万里 染付 隅入 角皿 鶴 貴人 江戸 骨董 金直し 金継ぎ アンティーク。九谷焼 九谷美陶園造 色絵 龍文盤 飾皿 皿立付 共箱 V 8631。「賜」は、訓:たまわる、音:シ、「記念賜杯(しはい)」は耳に、天皇から「下賜(かし)」される杯のこと。S341 水指 『白楽 水指』『佐々木昭楽作』 共箱 茶道具。伊万里 古伊万里 江戸 中期 深皿 なます 皿 矢羽根 牡丹。これも熟語としては?ですが、結婚10周年を「錫婚式」と呼ぶようで、10周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。白磁染付 京焼 竹春造 盃セット。宮城須美子さん作 やちむん 壺屋焼 抱瓶。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは?「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業?「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか?謎は多く深まるばかりです。i*i様 二代徳田八十吉 中皿
  • 香炉(角) 赤絵細描間取仙人図 [ 大酒清山 ]
  • 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下
  • 九谷赤絵の極致―宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界」瀬戸市日帰り旅
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